אעופה אשכונה... – על פי תהילים נה,ז-ח: "וָאֹמַר מִי יִתֶּן לִי אֵבֶר כַּיּוֹנָה אָעוּפָה וְאֶשְׁכֹּנָה. הִנֵּה אַרְחִיק נְדֹד אָלִין בַּמִּדְבָּר סֶלָה". כנסת ישראל משולה בשיר ליונה שעפה ממקומה ונודדת במרחקים עד למדבר בחיפושיה אחר דודה – הקדוש ברוך הוא.
נפשי עליי מרה – על פי איוב כא,כה: "וְזֶה יָמוּת בְּנֶפֶשׁ מָרָה". מהיום שדודי נפרד ממני, אני נמצאת בצער.
ידיד מיני ברח – על פי שיר השירים ח,יד: "בְּרַח דּוֹדִי וּדְמֵה לְךָ לִצְבִי". הלך עזבני – ע"פ נבואת ישעיה (מט,יד): "וַתֹּאמֶר צִיּוֹן עֲזָבַנִי יְהוָה". ארח – הלך; הפועל מופיע באיוב לד,ח במשמעות אחרת: "וְאָרַח לְחֶבְרָה עִם פֹּעֲלֵי אָוֶן". כאן המשמעות קרובה לצליל של המילה הערבית "ראח" = הלך.
יצאתי לחפש... – הנמשל הוא ייסורי הגלות. התיאור כאן על פי שיר השירים ה,ו-ז: "בִּקַּשְׁתִּיהוּ וְלֹא מְצָאתִיהוּ קְרָאתִיו וְלֹא עָנָנִי. מְצָאֻנִי הַשֹּׁמְרִים הַסֹּבֲבִים בָּעִיר הִכּוּנִי פְצָעוּנִי".
ציפיתי לדודי – הציפייה לגאולה. ילבישני עדי – הלבשת תכשיט היא סמל לחידוש הברית בין הדוד והרעיה, על פי יחזקאל טז,י-יב: "וָאַלְבִּישֵׁךְ רִקְמָה וָאֶנְעֲלֵךְ תָּחַשׁ וָאֶחְבְּשֵׁךְ בַּשֵּׁשׁ וַאֲכַסֵּךְ מֶשִׁי. וָאֶעְדֵּךְ עֶדִי וָאֶתְּנָה צְמִידִים עַל יָדַיִךְ וְרָבִיד עַל גְּרוֹנֵךְ. וָאֶתֵּן נֶזֶם עַל אַפֵּךְ וַעֲגִילִים עַל אָזְנָיִךְ וַעֲטֶרֶת תִּפְאֶרֶת בְּרֹאשֵׁךְ".
חשוף זרועך – על פי ישעיהו נב,י: "חָשַׂף יְהוָה אֶת זְרוֹעַ קָדְשׁוֹ לְעֵינֵי כָּל הַגּוֹיִם", והכוונה לגאולת עם ישראל מהעמים. גלה קץ ישעך – קץ הגלות וזמן הגאולה. ודגלך הרם – דגל הגאולה, על פי ישעיהו סב,י: "הָרִימוּ נֵס עַל הָעַמִּים".

קומי יחידתי – המשורר קורא לנפשו לחזור בתשובה כהכנה לגאולה. אחותי רעיתי – על פי שיר השירים ה,ב: "פִּתְחִי לִי אֲחֹתִי רַעְיָתִי". הנה גואלך בא – על פי זכריה ט,ט: "הִנֵּה מַלְכֵּךְ יָבוֹא לָךְ".
חמודה יקרה – עם ישראל, על פי הגמרא במסכת שבת דף פח ע"ב: "בשעה שעלה משה למרום... אמרו לפניו חמודה גנוזה שגנוזה לך". רבת המעלות – משחק מילים על פי הפסוק בתהילים קכט,א: "שִׁיר הַמַּעֲלוֹת רַבַּת צְרָרוּנִי מִנְּעוּרַי". צאי נא במחולות – על פי שמות טו,כ: "וַתֵּצֶאןָ כָל הַנָּשִׁים אַחֲרֶיהָ בְּתֻפִּים וּבִמְחֹלֹת".
זכרתי לך –ירמיהו ב,ב: "זָכַרְתִּי לָךְ חֶסֶד נְעוּרַיִךְ אַהֲבַת כְּלוּלֹתָיִךְ". נעורייך נעורים – להשלמת המשקל כפל המשורר את המילים. אייסד באבני ספירים – על פי ישעיה נד,יא: "הִנֵּה אָנֹכִי מַרְבִּיץ בַּפּוּךְ אֲבָנַיִךְ וִיסַדְתִּיךְ בַּסַּפִּירִים".
קול דודי... – על פי שיר השירים ב,ח: "קוֹל דּוֹדִי הִנֵּה זֶה בָּא מְדַלֵּג עַל הֶהָרִים". קומי לך... – על פי שיר השירים ב,י: "קוּמִי לָךְ רַעְיָתִי יָפָתִי", והכוונה – קומי מגלותך כי קץ דרורים, כלומר זמן הגאולה הגיע.