בית
קהילות שרות

Navigation

  • הבית
    • כניסה לרשומים
    • יצירת חשבון
    • המלצה לחברים

תפריט עליון עברית

  • תוכניות
    • מקהלת הפיוט
    • סדנאות
  • כל הקהילות השרות
  • הקלטות
  • אירועים
  • אודותינו
  • יצירת קשר
  • הזמנה לפיוט

חפש

תפריט עליון לועזית

  • English
    • Contact Us

רשימת האוגדנים

  • מאמרי מבוא לפיוט העברי
  • הפיוט - הגדרות ותולדות / פרופ' אפרים חזן
  • חלון לדמויות מרכזיות בפיוט

הפיוט - הגדרות ותולדות / פרופ' אפרים חזן

  • הפיוט: הגדרות, סוגיות ותחנות
  • הפיוט האנונימי
  • הפיוט הקלאסי
  • הפיוט המזרחי המאוחר
  • הפיוט באיטליה
  • הפיוט באשכנז וצרפת
  • הפיוט בספרד המוסלמית (אנדלוסיה)
  • הפיוט בצפון ספרד ודרום צרפת
  • שלוחות הפיוט והשירה הספרדית
  • פיוטי ר' ישראל נג'ארה וחבריו
  • הפיוט והשירה העברית בצפון אפריקה
  • הפיוט והשירה העברית בתימן
  • הפיוט והשירה העברית בתורכיה - שירת המפטירים
  • הפיוט והשירה העברית בחאלב - צמיחת שירת הבקשות
  • הפיוט והשירה העברית בבבל
  • הפיוט והשירה מראשית המאה העשרים ועד ימינו
  • הפיוט בצפון ספרד ודרום צרפת

    גירסא להדפסה
    שיתוף בפייסבוק
    שיתוף בטוויטר
    המלצה לחברים באימייל
    
    העורכת הראשית (יום ד', 28/10/2009 - 00:35)

    תחנה שביעית: צפון ספרד ודרום צרפת
    כאמור, היה רבי אברהם אבן עזרא אחרון המשוררים של תקופת תור הזהב, ומכאן ואילך מתחילה תקופה חדשה שפנתה לנושאים חדשים ולדרכי כתיבה חדשות. היצירה העברית מתרכזת עתה בצפון ספרד שבשליטת הנוצרים ותחת השפעה ספרדית וכן בדרום צרפת שקהילותיה הושפעו עד מאוד מתרבות יהודי ספרד. בשני מרכזים אלה התפתחו בעיקר המקאמה העברית והיצירה הסיפורית בפרוזה חרוזה, ובהן יצירות חשובות כמו ספר 'תחכמוני' לרבי יהודה אלחריזי 'ספר שעשועים' לר' יוסף אבן זבארה, ועד ליצירתו הנמלצת של ידעיה הפניני 'בחינות עולם' ועוד הרבה. שירה זו נמשכה בשני המישורים, קודש וחול, על פי הדגמים שהכירה, אך הייתה זו שירה של שגרה, שהצליחה אמנם להתעלות פה ושם, אך כבר לא התקרבה לפסגות ולשיאים שהציבה קודמתה. לא הרבה מן השירה הזאת נותר בפי קהילות ישראל, ונזכיר את 'אָחוֹת קְטַנָּה', פיוטו של רבי אברהם חזן איש גירונה, הפותח את תפילות ראש השנה. מחזורי התפילה קלטו בעיקר את שירת הקודש של בני משפחת גירונדי, ר' זרחיה בעל המאור, בנו ר' יצחק ועוד. מתקופה זו עולים כמה שמות חשובים לתולדות השירה העברית, כגון משולם דיפיארה וטודרוס אבולעפיה. מרכז זה משתתק בבת אחת עם גירוש ספרד בשנת 1492, כשאחרוני המשוררים מוצאים דרכם אל קהילות יהודיות ברחבי העולם ובעיקר לצפון אפריקה. בקהילותיהם החדשות הם מפתחים מרכזי שירה עברית, ומרכזים אלה עולים ופורחים ומעמידים במשך הדורות משוררים מקומיים היונקים משירתם של קודמיהם וכמובן גם מן המורשת של שירת ספרד לדורותיה. 

    ‹ הפיוט בספרד המוסלמית (אנדלוסיה) לעמוד האב שלוחות הפיוט והשירה הספרדית ›

    פרסום תגובה חדשה

    מכשול הגלמים
    אתגר פשוט זה נועד לוודא שאינך רובוט המנסה להפיץ פרסומות אוטומטיות.
    שתיים ועוד ארבע הם
    הערה: יש להזין סִפרה אחת בלבד (לא מִלים). למשל: 4
    שותפים
    תיעוד ועזרה
    נבנה על-ידי פרקטיקול - קורס דרופל